ANALISIS SIMBOLIK DALAM PAKAIAN ADAT SUKU SALUAN DI KECAMATAN LOBU, KABUPATEN BANGGAI

ABSTRAK NURHIJRA SUMAELE, 2026. “Analisis Simbolik dalam Pakaian Adat Suku Saluan di Kecamatan Lobu Kabupaten Banggai”. Skripsi, Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, Jurusan Pendidikan Bahasa dan Seni, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Tadulako. Pembimbing (1) Syamsuddin dan pembimbing (2) Arum Pujining Tyas. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan bentuk dan makna simbol yang terdapat dalam pakaian adat Suku Saluan melalui kajian semiotika. Pakaian adat Suku Saluan tidak hanya berfungsi sebagai busana tradisional, tetapi juga sebagai media simbolik yang mengandung nilai-nilai budaya, sosial, dan filosofis yang mencerminkan pandangan hidup masyarakat Suku Saluan. Jenis penelitian yang digunakan adalah deskriptif kualitatif. Penelitian dilakukan di Desa Niubulan, Kecamatan Lobu, Kabupaten Banggai, Provinsi Sulawesi Tengah. Data dalam penelitian ini berupa data lisan yang diperoleh dari hasil wawancara mendalam bersama tokoh adat, budayawan, dan perajin baju adat, serta data tulisan dan visual berupa dokumentasi lapangan. Teknik pengumpulan data yang diterapkan meliputi observasi, wawancara, teknik catat, dan dokumentasi. Analisis data dilakukan secara interaktif yang terdiri dari reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pakaian adat Suku Saluan kaya akan bentuk visual dan makna simbolik yang terstruktur. Pada pakaian laki-laki (Pakean nu’moane), simbol diwujudkan melalui komponen baju lengan panjang (pakean nu'moane), celana panjang (koja), kain pendek (sasak), dan penutup kepala (sangkup nu’ubak). Sementara pada perempuan (Pakean nu’boune), bentuk simbol terdapat pada blus atasan, rok panjang (rok mahantan), konde (kokonde), sunting (hiasan sanggul berjumlah 7 buah), kalung (rante/kalong), anting-anting (kalabu), gelang (togas), ikat pinggang (stagen), penutup kepala (saladung), dan gelang kaki (dio-dio). Secara semiotik, unsur fisik busana berfungsi sebagai penanda (signifier). Adapun petanda (signified) dari simbol-simbol tersebut merepresentasikan nilainilai luhur seperti kehormatan, tanggung jawab laki-laki sebagai pemimpin, kesopanan, pengendalian diri, keanggunan, kesucian perempuan, serta identitas sosial dan persatuan masyarakat Saluan. Kombinasi warna hitam dan kuning keemasan pada beberapa ornamen juga merekam aspek historis masyarakat Saluan pada masa lampau. Dengan demikian, pakaian adat Suku Saluan berfungsi bukan sekadar alat estetika, melainkan media transmisi nilai kebudayaan yang krusial untuk terus dilestarikan. Kata Kunci: (Semiotika, Makna Simbolik, Pakaian Adat, Suku Saluan, Penanda dan Petanda)