Mitologi Burung Bonyia Khas Di Kabupaten Banggai: Kajian Semiotik Roland Bathers

Eri Hermawansa 2025, Mitos Burung Bonyia Khas di Kabupaten Banggai (Kajian Semiotik Roland Barthes). Tesis, Program studi Megister Pendidikan Bahas Indonesia, Pascasarjana, Universitas Tadulako. Pembimbing Gazali (1) Juniati (2)
Kedudukan mitos bukan hanya sekedar cerita rakyat namun mitos adalah nafas yang hidup dalam masyarakat itu sendiri hal ini dikarenakan masih sanggat kentalnya mitos tersebut hidup di tengah-tengah masyarakat dan tak dapat terpisahkan dalam kehidupan sehari-hari. Terkait dengan mitos, masyarakat kecamatan Nambo kabupaten Banggai juga masih sangat mempercayai hal tersebut, hal ini dapat di buktikan dengan masih banyaknya masyarakat yang percaya bahwa adanya burung yang kehadirannya dimaknai dengan pertanda buruk dan burung tesebut disebut oleh masyarakat Banggai dengan sebutan “Burung Bonyia Khas“, rumusan masalah dalam penelitian ini adalah mengekspolari asal-usul serta bagaimana bentuk dari mitos Burung Bonyia Khas di Kecamatan Nambo masih dipercaya sampai sekarang dan apa makna yang tedapat dalam Mitos Bonyia Khas di Kecamatan Nambo dengan menggunakan kajian semiotika Roland Barthes. Penelitian ini bertujuan untuk untuk mengetahui bentuk dari mitos Bonyia Khas masih dipercaya sampai sekarang dengan menggunakan kajian semiotika. Jenis penelitian ini adalah penelitian deskriptif yang bertujuan untuk memberikan gambaran mengenai faktor-faktor yang diperoleh dari objek yang diteliti. Hasil dalam penelitian ini dengan pendekatan semiotik Roland Barthes diperoleh analisis mitologi Bonyia Khas di Kecamatan Nambo Kabupaten Banggai, terdapat makna denotasi dari bentuk dan aktvitas yaitu merujuk pada pemaknaan langsung pada burung hitam, mata besar, wajah menyeramkan sedangkan konotasi dari Burung Bonyia Khas berupa makna yang dipengaruhi oleh unsur budaya dan nilai-nilai sosia masyarakat seperti burung hitam menggambarkan adanya malapetaka atau hal-hal yang buruk serta kehadirannya memberikan kabar buruk bagi masyarakat.